晉末長劍(晉末長劍) 第16章 遊藝(完整版)

遊藝這種活動，自秦漢時出現萌芽，發展到魏晉時代，已經頗具特點。

活動内容很多，如角抵、蹴鞠、投壺、下棋乃至百戲，其實就是趁着春暖花開、風景優美的好天氣，大家一起到戶外玩一玩罷了。

魏晉這會，因爲門閥政治的極大發展以及士大夫尚柔之風的興起，遊藝活動開始更加偏向文藝，更加風雅。

摔跤、射箭、比武之類，一點都不“柔”，一點都不“風雅”好嗎？
我們需要的是撲面而來的魏晉風度，需要的是文藝小清新，兩個人滾在地上摔跤實在辣眼睛，不喜歡！
男人都這樣了，女人自然更不喜歡這類活動，于是今日女眷們多在飲茶、奕棋、畫畫、寫字以及詩賦唱和。

不要覺得她們文化水平低，事實上，魏晉時代士族女子的教育水平是要超過兩漢的。

後漢年間，神學化的儒學處于大一統狀态，強調“滅人欲”，男尊女卑的格局十分明顯，極大壓制了女子的教育，即便有，學的也多是禮教方面的内容。

魏晉仍然是男尊女卑，但女子卻沒那麽“卑”了，封建倫理的壓制得到部分解除。

儒教的僵化死闆乃至向神學方向發展，政治上的腐敗以及長年的戰亂，極大沖擊了原本的價值觀體系。魏晉士人愈發懷疑人生，舊價值觀逐漸崩潰，新的思想體系尚未建成，以至于社會上清談成風、放浪形骸、奢靡無度，士人主張追求個性、自由，探索自我價值及生命的意義，在教育方面，“越名教而任自然”這個主張得到大多數士人的認可。